第２ ８ 卷第１期２０ ０ ６ 年２月广东园林Ｇ ｕ ａ ｎ ｇ ｄ ｏ ｎ ｇ Ｌ ａ ｎ ｄ ｓｃ ａ ｐ ｅＡ ｒ ｃｈ ｉｔｅ ｃｔｕ ｒ ｅＶ ０１． ２８． Ｎ ｏ ． １．Ｆ ｅｂ ． ． ２０ ０ ６中国风景园林的特色孟兆祯（ 北京林业大学园林学院， 北京１０ ０ ０ ８ ３）中图分类号： Ｔ Ｕ ９ ８ ６． １文献标识码： Ａ文章编号： １６ ７ １—２６ ４ １（ ２０ ０ ６ ）０ １—０ ０ ０ ３—０ ５１中华民族文化之一脉上世纪末在巴黎召开的诺贝尔奖金获得者大会上发表的《巴黎宣言》 说： “如果我们在新世纪想要取得成就， 首先要向中国两千零五十年以前的孔夫子学习。 ” 这代表世界高级学者们对中国文化一致的认同和赞赏。 中华民族以独特、 悠久的文化自立于世界民族之林， 在世界三大文化体系中自成一风格。中华民族的文化总纲和宇宙观是“天人合一” ， 主张人与自然协...
第２ ８ 卷第１期２０ ０ ６ 年２月广东园林Ｇ ｕ ａ ｎ ｇ ｄ ｏ ｎ ｇ Ｌ ａ ｎ ｄ ｓｃ ａ ｐ ｅＡ ｒ ｃｈ ｉｔｅ ｃｔｕ ｒ ｅＶ ０１． ２８． Ｎ ｏ ． １．Ｆ ｅｂ ． ． ２０ ０ ６中国风景园林的特色孟兆祯（ 北京林业大学园林学院， 北京１０ ０ ０ ８ ３）中图分类号： Ｔ Ｕ ９ ８ ６． １文献标识码： Ａ文章编号： １６ ７ １２６ ４ １（ ２０ ０ ６ ）０ １０ ０ ０ ３０ ５１中华民族文化之一脉上世纪末在巴黎召开的诺贝尔奖金获得者大会上发表的《巴黎宣言》 说： “如果我们在新世纪想要取得成就， 首先要向中国两千零五十年以前的孔夫子学习。 ” 这代表世界高级学者们对中国文化一致的认同和赞赏。 中华民族以独特、 悠久的文化自立于世界民族之林， 在世界三大文化体系中自成一风格。中华民族的文化总纲和宇宙观是“天人合一” ， 主张人与自然协调， 以“人与天调， 天人共荣” 为追求的目标。 这与西方强调人战胜自然的一面是不同的。 尼罗河两岸出于丈量土地的需要产生了几何学。 西方的城市规划、 建筑设计和城市园林设计多取几何图案式。 以至发展到提出“一切美都符合数学规律” 的美学哲理。 中国的管子则说： “人与天调然后天下之美生。 西方风景园林设计由建筑师或园艺师发展而来， 中国虽也是建筑学与观赏园艺学的融汇， 但所宗却是中国文学和绘画在历史发展赋予风景园林千丝万缕的影响。 美学家李泽厚先生将中国园林概括为： “人的自然化和自然的人化。 ” 世界各国的风景园林有共性， 更有民族性， 丰富多彩， 各有千秋。 我们当着眼于继承和发展中华民族风景园林传统的艺术特色， 继往开来， 与时俱进。 计成在《园冶》 中也强调“古式何裁， 时宜得致” ， 这是具有发展观点的， 要与现代社会生活密切结合。２中国风景园林的定性与定位２． １学科定性与定位从风景园林规划与设计学科而言， 中国工程院土木、 水利与建筑工程学部常委会于２０ ０ ４ 年９ 月１３日讨论通过： 专业代码为０ ５０ １是建筑学， ０ ５一０ ２是城乡规划与风景园林， 为两个二级学科。０５０２０４ ０为风景园林规划与设计， 是独立的三级学科。 规范地说明了建筑学、 城乡规划学和风景园林规划与设计学在学科系统中的关系。 我国风景园林具有近三千年的悠久历史， 而直至１９ ５１年才成立造园专业并发展为风景园林规划与设计学科。 其综合性反映在理科与文科的交叉， 是实践性很强的学科，涵设计、 施工及经营管理三次实践， 首要环节是规划与设计。 风景园林规划与设计是以设计为中心的， 涵城市园林和风景名胜区单项设计、 城市绿地系统规划和大地景物规划三个层次。２． ２社会功能的定性与定位就社会功能而言， 风景园林是社会公益性福利事业。 从宏观着眼， 有关人类社会生产与自然环境间同步协调的发展， 是人类社会持续发展的重要依托因素之一。 风景园林的功能和效益是综合的， 包括环境效益、 社会效益和经济效益。 属于慢功远利的长期建设项目， 尤须高瞻远瞩、 世代接力， 要有余荫子孙的宏志， 尽我们这一代人承前启后之重任和天职。 风景园林规划与设计要争取最大限度地发挥综合效益， 不断满足人民对自然环境在物质和精神两方面日益提高的社会生活要求。 此亦人民长远性、 根本性利益的内容组成部分， 必须引起人们充分地重视和全面落实。２。 ３按工程建设的类别定位风景园林工程作为一个行业， 不宜视为简易的绿化工程。 一则绿化工程并不简单， 行行都出状元。收稿日期： ２００５０７ 一ｏ ｌ作者简介： 孟兆祯， 北京林业大学教授、 博士生导师， 中国ｘ － ． 程院院士。万方数据万方数据
