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神曲景观 如何正确定义园168体育 168体育官网林的含义呢?

  “园林学是研究如何合理运用自然因素、社会因素来创造优美的生态平衡的人类生活境域的学科。”(引自《中国大百科全书·建筑园林·城市规划》)

  公园中的小路-人如何利用自然空间,节约空间在保持人与自然间的平衡中,人们开始注意周围环境的返朴归真,先前刻意追求的人工环境加重了人们生理和心理上的负担,以自然美为主要的塑造对象的园林艺术,也自然地顺应了这一潮流。无论是不同修养的游人都能各得其所的公共园林,或者按个人趣味经营的咫尺私第,都在潜移默化地对每个人产生影响,不同于其他某些艺术可因个人好恶而不去欣赏或有所偏爱,也不同于绘画、戏剧、音乐可以时常变换所欣赏的内容。园林是无所不在的,其形式较为稳定,既然人们难以回避它,就只能寄希望于人们能在每一座园林内创造出高质量的环境空间。168体育 168体育官网

  自然的坡岸设计,混为天成,一个大树垂范成为岸边的最大亮点这首先要求人们正确了解园林的含义、范畴和特点。目前学术界对园林这一概念尚无定论(尽管这并不妨碍我们成为优秀的园林工程师)。

  如何从字面意思理解园据称“园”字组成的含义为:“口”表示围墙(人工构筑物);“土”表示地形变化;“口”是井口,代表水体;“衣”表示树木的枝杈。可以看出,在限定的范围中,通过对地形、水体、建筑、植物的合理布置而创造的可供欣赏自然美的环境综合体就是园林。园林的范围

  中国园林讲究一步一景的格局观念,影响中国园景数千年,深入人心在各个历史时期有着不同的划分。今天,大到上万公顷的风景区,小至可置于股掌之上,仅可神游的插花、盆景,都因其创作素材和经营手法的相同而可归于园林范畴。大型游乐场所在国人初见时,曾被称作园林界的垃圾。实际上如同我国古典园林中的舒啸亭、振衣亭一样,在寻求的刺激中忘却做作、烦躁的现实环境,168体育 168体育官网也可理解为是追求自然氛围的反证(图除游乐场外,某些保护区、古迹、特异风景场所、开放空间和城市外部活动空间,都可以归入到园林领域。当文明发展到一定阶段,人们趣味的多元化将成为必然,但其主流仍未脱离对于人化自然的追求。随着人类环境的扩展,纯自然环境的减少,将环境加以人工提炼改造,创建出胜于自然(以人的欣赏角度而言)的生活空间,将成为美化环境的主流。这种艺术,也就是园林艺术必将把“虽由人作,宛自天开,作为最高境界和首要信条。作为园林基本内容的庭园、宅园、小游园、花园、公园都是满足以上需要的最重要的场所,也是本学科的重点。最终希望有志于此的读者不仅能够欣赏,也能够创作。

  一个是高度,一个远度,一个是境界,一个是意境,立体空间的充分应用,把自然,建筑和水景巧妙的融合在一起园林学是一门综合性学科。园林的创作必须同时满足科学性和艺术性。对前者要求掌握植物学、测量学、土壤、建筑构造、气象等知识,对后者应了解美学、美术、文学等方面的理论。唯其如此,才能把握住园林的艺术性、经济实用性和发展性。

  三种颜色浪漫的搭配,大胆的用弧形同心线条,把铺装生硬勾勒成了活泼而又跳跃广场艺术性是指园林在满足游人欣赏、活动、游憩需要的同时能够创造出美感。经济实用性是指在达到上述目的过程中,应将所需减至最小;并使游人在可能的情况下,获取一些实用价值以增加趣味,如养花、钓鱼、种植果木。发展性往往被忽略,实际上每种文化都在参与甚至于支配社会的运作,发达的社会背后必有先进的文化作为一种精神消费。中国园林的楹联题刻,对国民优秀享赋和美学意识的形成起到了潜移默化的作用。

  家园的格局将以上三原则和谐地统一起来,便能创造出符合时代要求的精品。每个时代都有这样的典型,它们是人们聪明才智的杰出体现。封建社会的中国,凡大水面都小有所分隔,其中以海上三仙山影响最甚。如杭州西湖中三潭印月、阮公墩、湖心亭三座小岛,既分割湖面,满足了增加层次的艺术要求,又就地处理了挖出的土方,且能招来无数文人墨客,大量修建亭塔楼观,加快了经济文化的发展,使杭州成为人间“天堂”之一。联想到苏州,可以看

  工艺的细节决定了作品的胜败-小路下面的汹涌澎湃出“天堂”的概念仿佛总与风景名胜之地相伴,就像西方天堂中的伊甸园,精美的园林在人们心中永远是无比崇高的。青山绿水,草长莺飞,人们置身其中,领略旦夕间阴晴晦暗,岁月里草木枯荣,仿佛把握住自然的脉搏,忘却了自我的存在,因陶然忘机而进入“天人合一”的境界,与整个世界拥抱,融化为一体,让对方感受到了彼此存在所带来的美好。古人们很早以前便洞悉这些道理,并在实践中为我们留下了丰富的经验和遗产,中国园林所取得的成就是与之分不开的。它以诗、书、画为指导工具,追求“虽由人作,宛自天开”的自然效果,在园林史上以此奠定了自己的地位.

  现在思维与传统观念的的思想碰撞,蹭出的火花-花架今天,随着科技发展和人们对园林设计技术水平和艺术境界的要求的提高每一位园林工作者必将遇到更大的挑战和机遇。今天的建造者,仅仅具有对于诗情画意的领悟是远远不够的,除去前面提及的所应掌握的知识外,还要有最新科技理论的支持,更富于创造性,才能创造更新、更美、更能适合于不同口味的审美情趣的作品。

  无限放大的天花板今天,在有的野生动物保护区,为了在安全情况下欣赏到动物的自然表现,人自己反倒置身于形若樊笼的车辆中。这种位置的交换是人们意识上飞跃的结果。现代有些动物园里隔在之间的高墙藩篱纷纷消失,代之以在远处不易发觉的壕沟,放眼望去,宛如天然图画。澳大利亚首都堪培拉的规划几经筛选,确定了以创建自然气氛为指导思想的田园城市方案,令游人心旷神怡,耳目清凉。尽管这只是一个由1900人的小镇扩建成的政治中心,却让人们千百年来对理想家园的理想构想,终于初步有了归宿。

  江南水乡类似的例子在当今不胜枚举,只有在了解了一定专业知识的基础上,按照欣赏一剖析一创作的顺序逐渐提高专业素养,举一反三,才会触类旁通(实例不是提供了模仿的范本,而是启发后来者如何从这些手法产生的动机构想中汲取经验)。否则,出现的将只能是出色的匠人而非杰出的设计师、园艺师,因为只有创作才是艺术的灵魂。





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